책소개
함이 없이 길을 따라 스스로 이루어지게 해야 한다는 것이다. 그러면서 지도자는 하늘과 자연의 길이 가지는 계곡 같은 낮음과 변하지 않는 늘 같음, 그리고 이루고도 두드러짐을 자랑하지 않고 통나무와 같은 원형인 처음으로 돌아감의 이치를 깨달아 거대하고 강력한 힘이 자애로서 다스림에 발휘되게 하라는 것이다. 이렇게 도덕경이 적극적인 태도로도 읽혀질 수 있게 쓴 책이다.이런 하늘과 자연의 길을 말로 설명하지 못한다고 노자 말한 것을 참고로 한시를 덧붙여 독자들의 이해를 돕고자 하였다.
저자소개
노자(기원전 6세기 경)는 중국 고대의 철학자이며 도가(道家)의 창시자로, 성은 이(李)이고 이름은 이(耳), 자는 담(聃)이다. 노담(老聃)이라고도 한다. 생몰연대가 불분명한 인물이나, 사마천의 『사기』중 <노자열전>에 따르면 춘추시대 초나라의 고현에서 태어난 것으로 전해진다. 또한 초나라 사람으로 춘추시대 말기 주나라에서 국립 도서관 관리라고 할 수 있는 수장실의 사관으로 천문·점성·전적을 담당하는 학자였다고 기록되어 있다.
그는 유가철학과 더불어 중국 고대철학의 양대산맥인 도가철학의 창시자로, 무위자연을 바탕으로 도의 사상을 주창하였다. 노자의 생애는 베일에 가려진 면이 많아서, 공자보다 100년 후의 사람이라는 설이 있는가 하면, 실제의 인물이 아닌 도가학파의 형성 후 그 시조로서 만들어진 허구의 인물이라는 설도 있다. 공자가 젊었을 때 그를 찾아 예에 관해 물었다는 설도 전해진다. 또한 주나라의 쇠퇴를 한탄하며 은퇴를 결심하고 서방으로 은거하던 길에 관문지기를 만났다는 설도 있다. 이는 은거 도중 그가 함곡관에 이르렀을 때 관문지기 윤희의 요청으로 상 · 하 2편의 책을 써주었는데, 이것을『노자』라고 하며 『도덕경』이라는 이야기로 전해지고 있다.
노자의 대표저서인 『도덕경』은 도가사상의 효시로 일컬어진다. '도(道)'자로 시작되는 도경과 '덕(德)'자로 시작하는 덕경의 2권으로 구성되어 있다. 81편의 짧은 글 속에 진정한 자기를 완성하는 도(道)와 진리의 길을 담고 있다. 그는 도(道)를 만물의 근원으로 보았다. 노자가 말하는 도(道)는 우주와 그 안에 있는 모든 것이 존재하도록 하는 무엇이며, '항상 그러한' 것이다.
또한 덕(德)은 도(道)를 추구하는 인간의 굳건한 태도이며, 인(仁), 의(義), 예(禮)보다 앞서는 것이다. 특히 그는 마음에서 나오는 내용이 아닌 겉으로 드러나는 것 을 중시하는 형식으로서의 예를 비판한다. 도가는 자연법칙에 따라 행위하고 인위적인 작위를 하지 않는 무위(無爲)를 인간의 가장 이상적인 행위로 보았고, 노자의 『도덕경』은 무위자연(無爲自然)으로 요약될 수 있다.
노자의 『도덕경』은 겉치레를 중시하고 물질만능주의에 빠진 현대문명사회를 비판하고 무위자연으로 돌아가자는 진중한 메시지로, 약육강식의 세상에 지친 현대인들에게 잠시나마 마음의 위안이 되어 줄 수 있는 책이다.
목차
판권 페이지
느림으로 길따라 노자 도덕경
도덕경을 새롭게 풀어 쓰면서...
제1장 道非常道
제2장 有無相生
제3장 無爲無不治
제4장 萬物之宗
제5장 天地不仁
제6장 谷神不死
제7장 天長地久
제8장 上善若水
제9장 功遂身退
제10장 長而不宰
제11장 無以爲用
제12장 爲腹不爲目
제13장 寵辱若驚
제14장 執古御今
제15장 道不欲盈
제16장 各復歸根
제17장 下知有道
제18장 道廢有仁
제19장 少私寡欲
제20장 獨頑似鄙
제21장 德容道從
제22장 曲則全者
제23장 道者同道
제24장 企者不立
제25장 道法自然
제26장 輕則失本
제27장 行無轍迹
제28장 知雄守雌
제29장 天下神器
제30장 物壯則老
제31장 勝而不美
제32장 道樸雖小
제33장 自知者明
제34장 道不爲主
제35장 道出口淡
제36장 柔弱勝剛强
제37장 天下自定
제38장 上德不德
제39장 貴以賤本
제40장 反者道動
제41장 聞道大笑
제42장 損之而益
제43장 無有入無間
제44장 知足不辱
제45장 淸靜爲正
제46장 知足之足
제47장 不爲而成
제48장 爲道日損
제49장 聖人皆孩
제50장 善無死地
제51장 道生德畜
제52장 塞兌閉門
제53장 大道甚夷
제54장 善建不拔
제55장 不道早已
제56장 和光同塵
제57장 無爲自化
제58장 正復爲奇
제59장 治人事天
제60장 若烹小鮮
제61장 大宣爲下
제62장 道萬物之奧
제63장 多易多難
제64장 未兆易謀
제65장 物反大順
제66장 先民身後
제67장 天救慈衛
제68장 善士配天
제69장 輕敵喪寶
제70장 被褐懷玉
제71장 病病不病
제72장 民不畏威
제73장 天網不失
제74장 民不畏死
제75장 民饑稅多
제76장 柔弱處上
제77장 道猶張弓
제78장 正言若反
제79장 天道與善
제80장 小國寡民
제81장 天道不害
